可以说，在老百姓的眼中，皇宫就是可望不可及的空中楼阁。但是随着女皇武则天的出现，这个局面被打破了，皇宫不再是老百姓的禁忌，而是可以实际触碰的实物。
垂拱二年（686年），武则天接受儿子唐睿宗李旦的请求，继续临朝称制，把持朝政。687年，武则天力排众议，拆除紫微城之正殿乾元殿，原址修建明堂。
东汉·桓潭《新论·正经》:“王者造明堂、辟雍，所以承天行化也，天称明，故命曰明堂”。
明堂是“明政教富鸿黑帽seo之堂”的简称，是古代帝王皇宫重要的组成部分，皇帝们常常在这里发布政令、大享祭天、并配祀宗祖等，是皇帝的重要办公室。
垂拱四年（688年）十二月辛亥，历时差不多2年的时间，武则天主持的明堂落地。明堂高二百九十四尺，大约为88米，跟今天22层左右的楼房等高，远看挺拔高耸，好似九天揽月。
《资治通鉴·唐纪·唐纪二十》：辛亥，明堂成，高二百九十四尺，方三百尺。凡三层：下层法四时，各随方色。中层法十二辰；上富鸿黑帽seo为圆盖，九龙捧之。上层法二十四气；亦为圆盖，上施铁凤，高一丈，饰以黄金。中有巨木十围，上下通贯，栭栌棤藉以为本。下施铁渠，为辟雍之象。号曰万象神宫。
“去都百余里外，遥望见之”。凭空而起如此巨大建筑，立刻引起唐神都洛阳百姓的交头接耳，他们惊呼这座明堂是巧夺天工的神物。
明堂落成年（688年）的年初，武则天的娘家人武承嗣，拿出刻有“圣母临人，永昌帝业”八字的白石献给武则天，暗示武则天可以称帝了，她称富鸿黑帽seo帝是天意，是众望所归。
因为明堂是皇帝祭天之地，有着象征帝权的作用，武则天将明堂的落成，作为自己天命所归的重要依据，为此进行大规模的庆祝活动。
《资治通鉴·唐纪二十》：“号曰万象神宫。宴赐君臣，赦天下，纵民入观。”
由于武则天自称弥勒转世，体恤百姓、不摆帝王架子成为她的标签，所以在庆祝之时，武则天特意安排了区别于其他帝王的环节，邀请百姓入万象神宫参观，给予他们接触皇家办公场景的机会。
《太平御览·富鸿黑帽seo礼仪部·卷十二》：……自明堂成后（垂拱四年十二月辛亥），纵神都妇人及诸州老人入观，兼赐酒食，至是日始止。
这群参观皇宫的人，相对于我们现代人逛故宫来说，福利待遇还更好，不但不用支付门票，进了皇宫，要是肚子饿了，武则天酒肉管够。让老百姓在自己工作地盘肆意地喝酒、啃肉。
《旧唐书·礼仪志》：吐蕃及诸夷以明堂成，亦各遣使来贺。
除了老百姓，面对高耸入天的明堂，居住在神都的外国使节被大唐的国力所征服，纷沓富鸿黑帽seo而至道贺。
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