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1917年下半年,当时正在湖南一师求学的毛泽东,被他的杨昌济叫去谈话,原来是杨老师向他极力推荐了一本书,毛泽东看到这本书发现名字叫作“伦理学原理”,译者正是蔡元培。
毛泽东拿到这本《伦理学原理》后,只翻看了开篇,就引起了他的极大兴趣,开始精读深研,这本约12万字的书,毛泽东竟写下了1.2万字的批注,这种精读、研读的读书功夫真是值得后人学习的。整本书通篇几乎都被青年毛泽东用墨笔加上圈、点、单杠、双杠、三角、叉等符号作出标记,而且在字里行间,他还写下大量的“此说与吾大合”,“此节不甚当”、“此却有一疑问”等批语真是现代人深度阅读的绝佳范本。
1936年,毛泽东在和好朋友斯诺谈话时,他还对当年阅读《伦理学原理》的事,进行了回忆,他对斯诺说:“读了蔡元培翻译的一本伦理学的书。我受到这本书的启发,写了一篇题为《心之力》的文章……杨昌济老师从他的唯心主义观点出发,高度赞赏我的那篇文章,他给了我一百分。”
30多年后,当那本《伦理学原理》几经周折,由毛泽东昔日的老友周世钊带到北京后,毛泽东还仔细地翻阅了自己所写的批语,他高兴地说:“我当时喜欢读这本书,有什么意见和感想就随时写在书上,现在看来,这些话有好些不正确了。”然后又说:“这本书的道理也不那么正确,它不是纯粹的唯物论,而是心物二元论。只因为那时我们学的都是唯心论一派的学说,所以一旦接触一点唯物论的东西,就觉得很新颖,很有道理,越读越觉有趣味。它使我对于批判读过的书,分析所接触的问题都得到了新的启发和帮助。”
由此可见,蔡元培所翻译的《伦理学原理》一书,对毛泽东早期的哲学思想的发展,可谓影响甚大。
1918年初,担任北京大学校长的蔡元培与吴玉章、李石曾等人,发起了组织国内青年赴法勤工俭学的运动。在这种背景下,毛泽东、蔡和森接到了已在北大应聘任教的杨昌济先生的来信,杨先生在信中鼓励二人来北京参加蔡元培倡导的勤工俭学运动。毛泽东、蔡和森得信后,于同年8月抵达北京,开始筹备新民学会会员赴法留学之事。
初到京城的毛泽东,感觉“开销太大”,使得生活费无着落,一度到了“非马上就找工作不可。”杨昌济先生了解到毛泽东的境况后,把毛泽东介绍给了北大图书馆主任李大钊,委托他为毛泽东找个工作,以便为其安顿生活。不久后,毛泽东、蔡和森又专门为留法求学一事,写信给蔡元培先生。
蔡元培收到毛泽东的来信后,他也建议毛泽东先到图书馆工作,并且他当即就给李大钊写了一张条子,安排说“毛泽东君实行勤工俭学计划,想在校内做事,请安插他在图书馆。”于是,在李大钊的安排下,毛泽东做了图书馆的助理员,每天负责登记和管理新到的15种报刊,并登记阅读者的姓名。尽管这份工作比较琐碎,而且月薪也仅有8元,然而,足够这已经毛泽东解决生活问题了,同时,这里还使他获得了学习的极大方便。
当时的北京已经是全国新文化运动的中心,而北大由于校长蔡元培“循自由思想原则,取兼容并包主义”思想的提出,更是成了新文化运动的摇篮。当时的北大校内,名流学者荟萃,学术氛围甚浓。
在北大图书馆工作的青年毛泽东,充分利用了北大良好的学习条件,他如饥似渴地研读了各种介绍新学说的报章杂志和书籍等资料,极速膨胀了自己的新知识和新认识。与此同时,他还以极高的热情参加了蔡元培亲任会长的新闻学研究会活动。在这个研究会学习期满的仪式上,蔡元培还发给毛泽东、罗章龙等32人听讲半年的特别证书。此外,毛泽东又参加了蔡元培、杨昌济、胡适组织的哲学会,在会中他阅读了大量西方资产阶级的哲学著作,包括18世纪唯物主义者的著作。在北大期间,毛泽东还多次组织在京的新民学会会员邀请蔡元培、胡适等人举办谈话会,“形式为会友提出问题,请求答复,所谈多是学术及人生观问题。”通过参与这些活动,毛泽东的眼界大为开阔,思想也更趋于活跃。
1920年10月,应湖南省教育会之邀,蔡元培,章炳麟、吴敬恒、张东苏,以及杜威、罗素等人先后来湘进行讲演。对这批中外名流学者的到来,毛泽东“以恒行直属网址热烈求知和严肃批判的态度来对待他们。”当时,毛泽东接受了长沙《大公报》的委托,被聘为蔡元培等人演讲的记录员,专门负责将这些名流学者的讲稿整理出来,以供报纸发表。
蔡元培除了按照教育会预定的主题,进行了七次演讲之外,还应周南女校、岳云中学等学校的约请,增讲了五次。毛泽东重点帮蔡元培整理了两篇优秀讲演稿,分别是:《对于学生的希望》、《美术的价值》,并提供给报纸发表。蔡元培的讲演,内容丰富,博大精深。毛泽东除了自己认真听和记之外,他还邀请新民学会的会员一同去听讲学习。
即使是时隔二十年之后,毛泽东回忆当年的这段时光时,仍不忘蔡元培先生当年的教诲,他在写给蔡元培的信中,颂赞蔡元培昔日曾来湘城讲学,可谓“崇论宏议”,使他获益非浅。
1921年7月,中国共产党成立之后,毛泽东采用胡适所创造的“自修大学”的名字,在长沙船山学社的地址上办起了湖南自修大学。他规定这所学校“采取古代书院与现代学校二者之长,取自动的方法,研究各种学术。”招生只凭学力,不限资格。学习方法,以单独自修、集体讨论为主。校内设有图书馆,收集当时所能收集到的进步书籍报刊,供学生阅读。毛泽东颇想以创办此校来“创造一种新的生活”。
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